Погода
Автор - Валерий Шанин (valeri@shanin.ru):
Утром 18 сентября Гектор устроил мне в честь праздника экскурсию в Чио-Чио.
Сам я не решался поехать туда автостопом. Мне казалось, что в такую глухомань придется всю дорогу тащиться пешком. Но, как только мы выехали из города, так сразу же и увидели трех местных автостопщиков — парня с двумя девушками.
Вместе с ними мы заехали в Чио-Чио.
Полюбоваться на побеленную глинобитную церковь.
Эта церковь также построена из необожженной глины и покрашена известью.
Рядом с городком находится удивительная лагуна.
Даже удивительно, откуда посреди бескрайней пустыни взялось столько много воды. Причем, не видно ни одной впадающей в озеро речки.
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
Там находится еще один заброшенный инкский город.
Инки всегда выбирали место повыше, чтобы быть поближе к богам.
Этот город находится еще не так высоко, всего метров на пятьдесят выше протекающей внизу реки.
Но место выбрано все же не случайно. Отсюда, с излучины реки, долина отлично просматривается как в одну, так и в другую сторону.
Рядом с руинами и сейчас живут люди. Практически все они собрались на праздник на центральной площади.
Оттуда Гектор заспешил домой, чтобы не пропустить трансляцию по телевизору традиционного военного парада, а студенты, воодушевленные тем, что им так легко удалось туда забраться, продолжили свой путь дальше в глубь долины.
Зачем мы спешили на трансляцию парада, я так и не понял. Он был всего лишь увеличенной копией того парада, который я видел в Сан Педро: ряды марширующих солдат и курсантов в военной форме, военных оркестров и барабанщиков. И никакой военной техники!
В обед должны были собраться гости. Подготовка началась заранее.
Столы приготовили наружи, там не так душно, а широкий навес закрывает от палящих лучей солнца.
Естественно, на столе были и традиционные чебуреки с оливками, и мясо, и довольно странный десерт в виде перловой каши с компотом из сухофруктов.
Были, конечно, и танцы.
На следующий день парада не было, но застолья и гуляния продолжались.
В городе из окон каждого дома висят флажки, флажки поменьше прикреплены к капотам машин.
Те, кому это по карману, наряжаются в национальные костюмы. Мужчины расхаживают в наряде всадника-уасо: пастуха в широкополой шляпе, пончо и сапогах со звонкими шпорами. На улицах и площадях выступали фольклорные ансамбли, шли выставки-продажи изделий народных промыслов, тут же продавалась еда и выпивка — молодое виноградное вино «чича».Почему-то именно в День Национальной независимости 18 сентября все чилийцы начинают дружно вспоминать о своих исторических корнях: слушать народную музыку, танцевать «куэку» и готовить блюда национальной кухни — особенно популярны чебуреки с оливками.
Но выдерживают они только день-два, чтобы опять вернуться к привычной англоязычной музыке, сандвичам и хот-догам с жаренной картошкой и кетчупом.
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*